Гуны материальной природы

Три гуны материальной природы: саттва, раджас, тамас

Гуна (в перев. «качество», «веревка») – это преобладающая характеристика объекта, не позволяющая ему полностью проявиться. В Аюрведе гунами обозначают основные качества Природы, Вселенной.

Всего выделяют три гуны:

1. Саттва – обозначает одухотворяющую и уравновешивающую силу;
2. Раджас – обозначает деятельную и пробуждающую силу, нарушающую равновесие, а также возбуждение и страсть;
3. Тамас – обозначает тормозящую и бездеятельную, отрицательную силу, тянущую человека к невежеству.

Как качества, гуны относятся к материальному миру и нужны для создания всего, что есть в нем. Отсюда, все в мире можно сгруппировать в соответствии с тремя гунами: и людей, и животных, и растения, и еду.

Вместе с тем, все вокруг всегда содержит все три гуны, просто одна из них будет всегда преобладать, но в разных соотношениях у разных людей и объектов. Это соотношение зависит от разных условий: возраст, погода, время года или суток, употребляемой пищи.

Например, гуна той или иной еды становится гуной данного состояния человека, а гуна окружения человека сильно влияет на состояние его ума.

Если говорить о самом человеке, то его разуму как раз свойственны эти гуны-качества. Они характеризуют особенности мозговой деятельности, а также характер человека.

Гуна саттва здесь будет означать знание и чистоту, благость и непорочность разума, а также доброжелательный характер, терпимый и спокойный.

Гуна раджас для ума будет означать страсть и действие ума, а также материалистичный и алчный, эгоистичный характер.

Гуна тамас характеризует невежество и инерцию разума, а также ленивый, лживый и равнодушный характер.

Гармоничный человек отличается сбалансированностью всех трех гун. Дисбаланс гун проявляется как ощущение тревожности, угнетенности или возбужденности. Постоянный дисбаланс приводит к стрессам и недугам, а потом развивает болезни.

Гуна благости саттва

Эта гуна – самая чистая из всех, поэтому именно она работает на просветление человека и дарует истинные знания. Человек очищается только тогда, когда совершает действия, соответствующие гуне благости.

Человек находится в гуне благости, если:

• его разум может определить, чего делать, а чего не делать, что освобождает, а что разрушает;
• он испытывает чувство отрешенности, когда выполняет свои обязанности с чувством долга и не привязывается к результату своего труда;
• обладает знанием, что за всем многообразием живых существ стоит их единая духовная природа (все едино);
• обладает решительностью и целеустремленностью на пути своего развития;
• делает свою работу четко и ровно, не привязываясь к ней, не испытывая к ней эмоций, ни отрицательных, ни положительных;
• его действия – это решительное исполнение своего долга, не основанных на своем Эго или гунах. И он ведет себя невозмутимо при любых ситуациях.

Гуна страсти раджас

Эта гуна связана с желаниями и алчностью, поэтому она порабощает человека своей корыстностью и стремлением к материальной выгоде. Человек с такой гуной испытывает сильную привязанность к деньгам и ненасытность в наслаждениях.

Он делает все, чтобы достичь своих целей, но не понимает, что его действия в гуне страсти приводят только к страданиям.

Человек находится в гуне страсти, если:

• основывается на знании, что человек – это тело, со смертью которого исчезает и его сознание, а также отрицает существование Души;
• делает что-то из гордости, чтобы заслужить славу и почет;
• испытывает ощущение счастья от употребления токсических веществ (алкоголь, табак, наркотики, кофе, чай);
• отказывается выполнять свою обязанность или долг из-за страха или трудности;
• совершает благотворительность нехотя или ради будущих послаблений для себя;
• его действия направлены только на достижение своих желаний и целей;
• он привязан к результатам, из-за чего радуется или злится и хочет насладиться результатом своей работы.

Раджасная пища

Это очень пряная и соленая, кислая и острая, горькая и сухая, а также горячая еда, которая. Такая еда приводит к страданиям, бессоннице. раздражительности и беспокойству, засоряет сознание, развивает болезни, кровотечения, накапливает токсины в крови.

К раджасичной еде относятся:

• алкоголь,
• соленья и маринованные овощи;
• крепкие чай и кофе,
• грибы,
• бобовые (кроме чечевицы);
• все виды капусты (кроме пекинской, брокколи и цветной);
• помидоры и сладкий перец;
• редис, репа и другие горькие корнеплоды,
• чеснок, лук, чили;
• сметана, уксус, майонез;
• соль неорганическая;
• все жареное.

Гуна невежества тамас

Эта гуна ввергает человека во тьму невежества и иллюзии, отбирает разум и погружает его сознание в сонное состояние, а его тело – на животный уровень.

Люди в гуне невежества живут и делают что-то без каких-либо целей и принципов. То есть, они могут работать, но не хотят и бездействуют, что со временем приводит их к оглупению и отуплению.

Человек находится в гуне невежества, если:

• его решимость лишена рассудительности и не может избавить от проблем;
• он ослеплен обманчивым счастьем, которое уводит его от познания духовного;
• из-за глупости неправильно понимает аскезу и занимается самоистязанием или выполняет ее, чтобы навредить другим;
• дает пожертвование не тому, кому нужно, не там, где следует и не так, как надо.

Тамасная пища

Эта еда отличается несвежестью и тухлостью, отсутствием чистоты и вкуса, даже может состоять из объедков. Она оскверняет сознание и отупляет человека, накапливает в организме слизь и шлаки, развивает сонливость, вялость апатию. К тамасичной еде относятся:

• консервы и полуфабрикаты,
• дрожжевая выпечка,
• пастеризованное молоко;
• все рафинированные продукты питания,
• кондитерские изделия (при излишнем употреблении);
• очень соленая, горькая и вяжущая, а также очень жирная и слишком холодная еда;
• пища после повторной тепловой обработки.

Саттвичная пища

Согласно Аюрведе, все, что поступает в человека через пять органов чувств (вкус, осязание, зрение, обоняние, слух), считается пищей. Это значит, что стремящийся к очищению и освобождению человек должен принимать через эти органы только чистое, благостное, саттвичное питание, которое:

• продлевает жизнь;
• успокаивает;
• благотворно влияет на организм;
• увеличивает силы;
• очищает сознание;
• улучшает умственную деятельность;
• восстанавливает душевное равновесие;
• поддерживает чистоту тела, ума и чувств;
• развивает способность различения;
• сохраняет здоровье;
• восстанавливает ткани;
• дарует ощущение удовлетворенности и счастья.

1. Если говорить о питании органа вкуса, то здесь, предпочтительна, вегетарианская пища, которой свойственны сочность, сладковатость и маслянистость.

К саттвической еде относятся:

• фрукты: манго, арбуз, инжир, виноград, мандарин, яблоко, невяжущая хурма, малина, папайя, черника, черешня, лайм и др.
• овощи: тыква, огурец, спаржа, морковь, кабачок, батат, желтый сорт картофеля и др.
• ягоды, орехи: миндаль, фундук, фисташки, грецкие орехи, кешью, арахис;
• семена: кунжут, подсолнечник, тыквенные семена;
• свежее молоко, свежие молочные продукты;
• зерновые: рис, пшеница, гречиха, овес, просо, ячмень;
• зелень: сельдерей, петрушка, укроп, фенхель, базилик, мята, кинза, салат, шпинат;
• специи: кардамон, гвоздика, корица, имбирь, куркума.
• нерафинированные продукты питания: тростниковый, пальмовый сахар;
• напитки: чистая родниковая вода, свежевыжатые соки, чай из саттвичных трав (брами, аир, лотос, роза, амалаки, шалфей, мята, астрагал, женьшень), иногда зеленый и черный чай;
• масла: нерафинированные подсолнечное, кунжутное, оливковое масла, а также топленое масло;
• мед;
• бездрожжевой хлеб;
• свежая еда, не подвергнувшаяся тепловой обработке;
• свежеприготовленная еда (съеденная в течение 3-4 часов): на пару, печеная, вареная или тушеная.

2. Если говорить об органе зрения, благодаря которому мы получаем 90% информации об окружающем мире, то здесь следует стараться смотреть на прекрасное и доброе (например, на Святые места, красоту Природы, гармоничных людей) и стараться отводить взгляд от всего, что несет раджас и тамас.

Однако, согласно восточным традициям, если человеку приходится при исполнении долга смотреть на несаттвичное, то это не будет осквернять его чувства. Ему рекомендуется просто не обращать на это внимания.

3. Орган слуха также следует беречь от всего несаттвичного шума, звука и разговора. Лучше стоит наслаждаться тишиной или слушать духовные гимны и музыку, звуки Природы, добрые разговоры.

4. Через орган обоняния человек впускает в себя приятные ароматы и чистый и свежий воздух, которые оздоравливают его организм. Грязный воздух, напротив, заставляет страдать, как тело, так и разум.

5. Осязание через прикосновение к приятным и добрым людям и объектам (иконы, природа, натуральная одежда и мебель) также поддерживает в человеке гуну благости.

Особенности саттвичной диеты

Саттвичная диета, как питание, несущее благость и чистоту, широко используется практикующими йогу и другие духовные практики. Потому что она своей высокой энергетикой помогает человеку в самосовершенствовании и духовном развитии:

1. совершенствует ум и развивает его чувствительность;
2. развивает сочувствие и сострадание;
3. подходит для всех трех дош (конституций человека);
4. гармонизирует человека;
5. улучшает восприятие;
6. дарует жизненную силу и энергию Любви.

Эта диета включает в себя только энергетически чистые и легкие продукты, имеющие большое количество праны (в основном, фрукты т овощи, орехи).

Согласно саттвичной диете, принимать пищу не рекомендуется после заката солнца и до его восхода. А самым оптимальным временем приема основной еды считается полдень (после этого рекомендуются только напитки).

Обязательным условием приготовления еды в саттвичной диете является осознавание процесса и вложение чувства любви, так как это повышает энергетику еды.

Отсюда, еда, даже если приготовлена из саттвичных продуктов, но с энергиями раджаса (в гневе или взбудораженности) или тамаса (в подавленном состоянии), то она теряет свою чистоту и благость.

Саттвичная диета для трех дош

Саттвичная диета для Вата-доши

Выявлено, что люди этой конституции склонны к гуне раджас, и для баланса им нужна саттвичная и чуть тамасичная еда.

Людям с Вата-дошей следует исключить из своего питания:

1. мясо, рыбу и яйца;
2. чеснок и лук.

Осторожно и с ограничением можно допустить применение соли, красного и черного перца, горчицы.

Также рекомендуется не принимать тамасичные травы (валериана, мускатный орех). Вместе с тем Аюрведа допускает применение во время болезней некоторых тамасичных и раджасичных продуктов, но неживотного происхождения.

Саттвичное питание для Питта-доши

Людям с Питтой также свойственен раджас, но в меньшей степени. Им нужно исключить такие продукты питания:

1. бобовые (кроме тофу, маша);
2. редис и репу;
3. продукты животного происхождения.

Также не рекомендуется людям с конституцией Питты переедать и налегать на сахар.

С осторожностью использовать раджасичные и тамасичные травы с горьким, сильно вяжущим и острым вкусом.

Саттвичная еда для Капха-доши

Люди с Капха-дошей, которые отличаются своей тяжестью и инертностью, подвластны тамасу. Отсюда им, наоборот, предписывается больше раджасичная (возбуждающая, активизирующая) диета, чем саттвичная.

Таким людям желательно исключить из питания:

1. мясо и другие продукты животного происхождения;
2. бобовые (кроме маша и тофу);
3. горячие специи.

Из саттвичной пищи им рекомендуются цельные крупы и специи.

В завершение хотелось бы напомнить, что состояние человека (то есть, в состоянии какой гуны он находится) зависит от его окружения, от людей с кем он тесно контактирует: взбудораженные и эмоциональные люди передают ему энергию раджаса, ленивые и апатичные люди наделяют энергией тамаса, а спокойные и счастливые люди – энергией саттвы.

Отсюда – вывод: стараться находится рядом с уравновешенными и позитивными людьми. Ну и, конечно, самому быть таким.

Желаю Вам Любви и саттвы!

Лада